Den mörka medeltiden var ljus
Efter den romerska centralregeringens kollaps var det kyrkan som representerade den mest välorganiserade administrationen under den tidiga medeltiden. Kyrkans folk var de som stod högst upp i statshierarkin i de flesta bilderna, och det var de som definierade uppdelningen. Berömda filosofiska verk har översatts i många kloster över hela Europa, och i utbildningsinstitutioner och universitet har religioner och filosofier diskuterats utöver praktiska vetenskapliga experiment.
Marknaden var belägen på torget, och köpmän dök också upp. Inom denna elit utvecklades en alltmer avancerad stratifiering av olika klasser och grader, som huvudsakligen löstes av eliten. De köpte varorna för att sälja dem till ett högre pris senare. Flera perioder av allvarlig spiring och hungersnöd följdes av en förödande epidemi som kallades utgrävningsdöd, som dödade upp till hälften av Europas befolkning.
De anklagade också ofta minoriteter för att sprida sjukdomar genom anklagelser om förgiftade brunnar, och hysteri orsakade pogromer mot judar[23]. Hjortens teologiska ställning bland kyrkans folk var tveksam. Mer än 90 procent av befolkningen var direkt eller indirekt anställd inom jordbruket, och ekonomin var starkt inriktad på självbetjäning. Medeltida stad [redigera wikita text] den medeltida staden fungerade som en samlingsplats på marknadsdagar, där alla bönder kom med sina jordbruksvaror.
Lokala seder och traditioner måste respekteras, och det var omöjligt att behandla bönder enbart som personlig egendom utan reaktion. Det statliga samhället, som senare skulle utgöra grunden för rikdag i många länder, grundades under medeltiden. Det finns flera exempel på ädla härar besegrade av välorganiserade och disciplinerade bondehärar; i ANE i dagens Nederländerna, ungefär i upproret i nedre Weser-området och på morgonen i Schweiz.
Innovationer inom vapenteknik och ny utrustning för ryttare, såsom stirrup och mer stabila sadlar, har gjort det möjligt för hästkrigare att nu bära betydligt tyngre vapen och rustningar. Boskapsunderhåll var mer dominerande, och det var främst i södra Europa och Nordafrika, där jordbruket var intensivt. I början var klostren centrum för utbildning, och det var här som böcker skrevs och tankar diskuterades.
Konflikten kallades senare slaget vid Investitur och gällde den som hade rätt att utse kyrkliga ämbeten. Medeltida städer grundades som mer eller mindre oberoende underavdelningar och var föremål för sin egen lagstiftning. Bejers uppgift var att se till att samhället uppfyllde deras andliga behov. SEK till AG, men medeltiden i de skandinaviska länderna betraktas från CA till varför en era krävs under medeltiden?Begreppet Medeltiden är en efterkonstruktion, liksom alla andra namn på historiens historia.
Krigarnas ansvar var att säkerställa lag och ordning och skydda samhället från yttre fiender. Denna händelse har fått många förklaringar från moderna historiker; Bland annat konstaterades att den gynnsamma uppvärmningsperioden som rådde under den höga medelåldern slutade och följdes av kallare och mer osäkert väder, vilket orsakade undernäring och omfattande svält från tal och flera decennier.
Till exempel befann sig stadsbor, som var en betydande och inflytelserik minoritet, utanför detta ideal. Kyrkan hade ett ideologiskt och akademiskt monopol i det kristna Europa nästan under hela medeltiden. Det tidigaste omnämnandet av ett samhälle uppdelat i olika klasser kommer från tal, men det var först efter talets början att det konkretiserades. Under renässansen trodde man att han återupptäckte antikens storhet och därför betraktade sin tid som en ny period av kulturell blomning.
De som kämpade [redigera wikit text], även om tjutande klassen var mycket tidigt begränsad till aristokratin som tillhör jorden, det var bara inom ramen för tal som det blev associerat och nästan helt begränsat till riddare. Medeltida försörjning var till stor del baserad på jordbruk.
Bild: SO ROOM. Under talet föddes reaktionen till det som kallades moralisk avkoppling bland troende. Det var först i slutet av talet och början av talet som kungarna, där Otto började skildra sig på en häst snarare än på tronen, som betonades av William Erövraren på Bayeux-tapeten. Mathildkreuz-kulturen under medeltiden kännetecknas främst av religionens centrala roll som en social ideologi.
Detta berodde till stor del på resultaten av bland annat Hundraårskriget, som utvecklade skarpare gränser mellan olika nationella intresseområden. Maktförhållandena i städer, särskilt i norra Italien och Flandern, baserades mer på rikedom och politiskt inflytande snarare än börda, och här uppstod en ny uppdelning i Maiores, mellanhänder och minderåriga, övre, mellersta och underklass.
Vattenkraft användes också mer än tidigare med fräsmaskiner och mekaniska hammare. Tidigare förlitade sig kosten på vete, till vilket Nordeuropa var särskilt dåligt anpassat. Anpassning till nya förhållanden [redigera wikit text] efter den sena medeltida krisen, många regioner började fokusera på mer specialiserade former av grödor som kan säljas till förmånliga priser på en större internationell marknad.
Fisk inkluderades av kustbönder, och skogsbönder tog med sig kött. Vi vet bara inte om den gamla medeltiden som resten av medeltiden. De enskilda klostren och biskopsstolarna var självständiga och arbetade mycket nära med lokala kungar och godsägare, som de ofta var starkt beroende av. Detta förvärrades senare av en period av ovanligt lång och destruktiv krigföring, såsom hundraårskriget mellan Storbritannien och Frankrike, Rorquistan på den Iberiska halvön, samt maktkamp och inbördeskrig i Flandern, Italien, Skandinavien och Tyskland.
Termen "Dark Ages" är ursprungligen en hänvisning till den gamla medeltiden i Europas historia. Vid medeltiden, perioden från slutet av antiken till början av renässansen menas, ungefär från E. medeltiden var en intensiv expansionsperiod, både materiellt och andligt. Den franske kungen Filip IV flyttade påvedömet från Rom till Avignon i södra Frankrike mellan och, som gick under namnet "babylonisk fångenskap".
Dessa kan omfatta spannmål, ägg, mjöl, kött och frukt. De betalade vanligtvis skatter till den lokala grevskapsprinsen eller kungen, men hade sina egna beslut och lagstiftande församlingar i form av råd från inflytelserika medborgare, som vanligtvis var rika köpmän. Det var kyrkan genom det första klostret, och sedan katedralskolorna och slutligen universiteten som organiserade träningen.
i talet. I allmänhet blev kosten mer diversifierad, och en mindre andel bestod endast av spannmål i form av bröd. Kristendomen har också upplevt ett antal kriser. Huvud samhället av positionen [redigera Vikitext], företräder företrädare för tre medeltida montrar. Kurian, den påvliga domstolen och administrationen har länge varit de största, rikaste och mest organiserade i Europa.
De som kontrollerade staden-vanligtvis royalty-tjänade mycket pengar för det. Termen kommer från den engelska "dark Ages", som ursprungligen syftade till att det fanns så få källor från den aktuella perioden. Hunger och stenar de döda [redigera wiki text redigera] utvecklingen av skadedjuret vid tidpunkten för digest död i början av talet nådde befolkningen i Europa kulminerade efter flera hundra år av stadig ökning och i stället minskade dramatiskt för att återhämta sig endast vid någon tidpunkt.
Det var en försvagad befolkning som mestadels bodde på nyodlade jordar i relativt obekväma gränsområden, överraskad av medeltidens största demografiska chock, en poets död. Diet Huvudartikel: Medeltida mat för de flesta var bröd den dominerande maten. Påvens styrelse var svag, särskilt under Saeculum oscurum, och kyrkans centrala regering var mycket begränsad.
När bönderna utsattes för vad de ansåg för mycket tryck och byte av den nationella prinsen, hände det ofta att de organiserade sig och motstod antingen genom lagliga framställningar, erbjöd överlägsenhet till en annan prins eller till och med genom att organisera bondebesättningar. I slutet av medeltiden blev den politiska makten institutionaliserad, särskilt i stater som England, Frankrike, kungariket på den Iberiska halvön och de nordiska länderna.
Idealet var att kyrkan inte störde i världsliga angelägenheter utan överlämnade den till kejsarna, kungarna och adelsmännen att ta hand om. Huvudartikeln i slutet av medeltiden: medeltiden, till skillnad från den tidigare perioden med ekonomisk och demografisk expansion, började talet med en serie bakslag. Landsbygdens och stadens medeltida samhälle var baserat på jordbruk.
Påven har länge ansetts vara det andliga huvudet för alla kristna och de som åtminstone teoretiskt gav världslig makt med sin legitima. Resultatet har varit en minskning eller allmän kollaps i särskilt långsiktig handel med baslivsmedel. I västra och södra Europa bakade du vetebröd, medan i norra och östra Europa växte korn och råg, som blev bröd, gröt eller öl. Beridna-föreningar som inte tillhörde frälsning fanns tidigare i både Tyskland och Spanien, men snart var det främst krigets förmåga att kunna organisera massor av väpnat kavalleri som bestämde vem som tillhörde den militära eliten.
Uppskattningar av dödligheten varierar mycket, och vissa regioner drabbades sämre än andra, men ännu lägre uppskattningar tyder på att minst 25 procent av Europas befolkning dog på bara några år, medan vissa uppskattar dödligheten med upp till 50 procent Vissa städer förlorade upp till 80 procent av sin befolkning, och gårdar och åkermark lades över hela Europa när det inte fanns någon annan att använda dem.
Intellektuellt liv och utbildning var under hela perioden än kyrkan hade ett nästan fullständigt monopol. Den kraftigt minskade befolkningen som återstod efter förstörelsen av många charatorer kunde relatera till större välstånd och ledde till ökad produktion av animaliska produkter, vilket bland annat var uppenbart när slaktarens folkmassa fick fler deltagare och mer inflytande i många städer.
Grunden för den medeltida uppfattningen av världen var Bibeln. Under medeltiden utvecklades jordbruket som nya jordbruksmetoder och uppfinningar. Prinsarna kunde inte heller använda fullständig tyranni över dem som bodde på deras egendom. På grund av deras koncentration av människor, makt och pengar, liksom ideer, har städer också genererat kulturell utveckling.
De som arbetade representerade en stor massa, och det var de som var arbetskraften som gjorde det möjligt för krigare och bok att blomstra. Tanken var att dessa klasser var en del av samhällets allmänna sammansättning, som skulle kombinera harmoniskt och fredligt samarbeta till förmån för samhället. Men adeln bodde främst på stora gårdar utanför städerna.
Verkligheten var helt annorlunda; Många präster levde inte i celibat, biskopar agerade som lekmän och kunde gå i strid som utmärkta militära ledare och gå med dig. De var förknippade med ett antal egenskaper som kunde sträcka sig från enkel galenskap till rena puffiga lakan, till exempel en "särskild tendens att stressa vädret." En hovroman som fick i uppdrag att observera ädla kvinnor som ansågs vara bortkastade på bondkvinnor och författare som biskop Adalbero uppmuntrade sina manliga läsare att "klättra på dem utan ett infall." Samtidigt har många författare uttryckt rädsla för stor allmakt och med rätt.
För närvarande används detta uttryck inte längre eftersom det ofta misstolkas. I Carmen Ad Rothbertum Regem "en sång för kung Robert", skriven av Adalbero, biskop av Laon, finns det tydliga uppdelningar mellan de tre grupperna: talare, "de som ber", kyrkans folk och bara människor; Bellators, "de som kämpar", som senare skulle bli en väldefinierad adel och laboratorium," de som arbetar", som huvudsakligen bestod av bönder och andra som använde marken och producerade mat för alla tre klasserna.
Under en lång tid var påven i händerna på den italienska adeln utan mycket ambition att ta hand om det kristna samhällets andliga behov. Ryttaren kunde nu rulla in i strid och attackera även tungt beväpnade soldater med långa spjut eller lanseringar. I slutet av talet och början av talet ledde detta till en 50-årig maktkamp mellan påvar å ena sidan, kungar och kejsare å andra sidan.
Stereotyper blomstrade som ofta likställde bönder med djur och påminde starkt om hur man karakteriserar icke-kristna erbjudanden och slavar. Fram till tidig medeltid var handeln mestadels lokal eller regional, även om det konstaterades att en del långsiktig handel tillfredsställde efterfrågan på lyxvaror, särskilt kryddor och siden. I allmänhet, runt en stabil expansion som varade i ungefär ett år, slutade epidemierna som startade döden inte vid det första utbrottet, utan återvände med jämna mellanrum och lämnade befolkningsökningen att ta längre tid att återhämta sig.
Det mycket romantiserade idealet om kärlek på hög nivå mellan riddare och unga ädla damer odlades också i militärklassen och har sedan dess framkallat klassiska berättelser om vackra jungfrur räddade från fångenskap av modiga riddare.I en värld av män som lärde sig från barndomen att ta sig i strid för att ta det som ansågs vara deras rätt, fanns det idealiska och sentimentala ridderliga legender som Rolands sång och andra så kallade Chann de Geste-låtar "om affärer" i stor kontrast till den brutala korrigeringen av manlig kultur.
I krigsklassen utvecklades den sociala koden som definierade begrepp baserade på en krigares ära under den höga medeltiden; En bra riddare var bara, modig, återhållsam och försvarade den kristna tron och de svaga. Liksom aristokratin var de inte mer än några procent av den totala befolkningen, och på en högre nivå var det också frälsning som gav kyrkan nya biskopar och påvar.
Utveckling tillämpas också på kultur. Kyrkan var en relativt dåligt strukturerad institution. I jordbruket odlades också kål, spenat, morötter och lök som ett tillägg till bröd. Kyrkan var också huvudavdelningen för socialt stöd i form av fattigdom och moraliskt stöd för befolkningen. Orsaken till massdöd har vanligtvis visat sig vara Guds offer för samhällets synder.
Gårdar och små lador i städer kan tillhöra adelsmän. Kronikerna, som inte var bönder själva, kallade dem lata, dumma och ociviliserade halvor. Under den tidiga medeltiden var mycket av norra Europa sparsamt och jordbruket var primitivt. Det uppskattades att under föreställningen täcktes 80-90 procent av kaloribehovet genom bröd. Luthers uppgörelse med den katolska kyrkan år och skapandet av protestantismen signalerade slutet på den gamla ordningen.
Det är också troligt att du åt betydligt mer kött under och under talet jämfört med de följande århundradena. Detta följdes av en stor schism mellan och sedan de två första, och slutligen tre påvar utsågs samtidigt, och vägrade att avstå från sina titlar. Liknande stora Clooney-kloster i Frankrike banade väg för en kyrka med stor auktoritet och inflytande som respekterades av både allmakt och elit.
Detta skapade ökad lojalitet mot den regionala och nationella kyrkan, och sekulära lösningar tenderade alltmer till sociala problem. De som bad om [redigera wikit text] kräkas tillverkad i Frankrike, från medeltiden, talar ca. Ändå ledde kyrkans påstående om sin ställning som en maktfaktor till konflikter med de sekulära myndigheterna. Mindre gynnsamma väderförhållanden sätter också igång det gamla jordbrukssystemet.
I Europa var nio tiondelar av befolkningen jordbrukare, medan resten matades på jordbruksprodukter. Den stora spannmålstransporten från traditionella kornskjul, såsom södra Italien, Sicilien och Egypten, till större städer i Medelhavet hade inte längre sina kostnader och ersattes av mer lokal handel. Högst i hierarkin var de som bad och de som kämpade, och de representerade en mycket begränsad elit på toppen av samhället, som uppgick till högst några procent av befolkningen.
Status och inflytande bland jordbrukarna kan variera kraftigt, från landsbygdsbor strax över miniminivån för försörjning till rika stora jordbrukare med omfattande gårdar och stora hushåll.