Återträffen film på riktigt
Vi är fria att förverkliga oss själva genom att skriva våra egna framgångshistorier. Eller snarare, ensam och starkare: välutbildad, snygg, initiativrik, framgångsrik? Hon pekar på en efter en, inte för hämnd, utan för att de ska förstå hur hon upplevde det, att vara osynlig, frusen, minskad, hånad, Beljugen, hata - när hon kom att hata sig själv. Hon är ensam och utsatt.
Men finns det också en mer produktiv möjlighet till identifiering vid Återförening? Det är bara att denna analys aldrig blir av med. Den sista delen blandar också dokumentären med fiktion. Partiet kan trots allt inte ta det mer på allvar. Att göra både hyllningen och filmen till en framträdande typisk ideologisk bild. Hela svårigheten, som till exempel är att mobbare ofta mobbas, alla klassaspekter, vuxenvärldens ansvar, skolpolitik - allt detta ignoreras och förblir en personlig hämnd.
Mobbning är naturligtvis ett viktigt ämne, och tack vare dess sammansättning öppnar filmen för analys. Filmen introduceras inte alls av mobbning i allmänhet eller i skolan. Detta är bara intresserad av bilden av Anna Odell. Eller varför inte prata med dagens elever, höra hur de mår? Håll dem ansvariga för att de inte gjorde någonting?
Vi är väl tillbaka på brottsplatsen. Anna Odell håller ett tal där hon beskriver hur hon blev mobbad - ett tal som hämtat inspiration från Thomas Winterbergs parti. Detta är en falsk ideologi, inte bara för att den är så individuell, utan också för att den, i motsats till vad han låtsas, skapar evigt passiva offer, inte läkta aktiva vinnare: historien som vi alla måste skapa har inget slut, och att det sägs att vi lider i botten, vi kommer aldrig att kunna befria oss själva eftersom den är placerad i det förflutna.
Verkligheten Anna Odell var aldrig inbjuden, men berättar om vad som kunde ha hänt om hon hade varit inblandad. Både och möjligen. I båda fallen bygger Anna Odell på sin egen erfarenhet. I den okända kvinnan handlade det om sjukvård, i återföreningen handlade det om klass. Varför är skolan Tom? Varför inte prata med lärarna eller rektorn? Hemsökt av det förflutna?
Reunion är således ett utmärkt exempel på den terapeutiska ideologiska sociologen Eva Illuz, som beskriver den moderna University of California Press vid University of California, enligt denna ideologi, som säljs i många böcker. Gränserna mellan vad som är och vem som är, vem som är suddig och ger dynamik till hela denna produktion av Anna Odells erfarenhet på Enskeedskolan, där hon mobbades i nio år.
Denna fiktiva Återförening är en lysande show i en persons förmåga att undertrycka-och hennes rädsla för att möta sig själv.
Men han stannar vid dessa tysta kameror, som utan tvekan väcker fler frågor än de svarar. Odell spelar sig själv i filmens första del, som berättar hur 9C-klassen möts tjugo år senare för att fira och minnas. I en av dem rör sig kameran långsamt framåt genom en tom skolhall. Hon är filmad från sidan, hon är utbildad, bär hörlurar, hon springer ganska snabbt, med en stockholme, som liknar ett vykort i stiftelsen.
Svaret på dessa frågor tror jag att den här typen av pågående grafiska eller utökade perspektiv bara kommer att komma i vägen för filmens verksamhet. Hon använder sig bara som andra artister, från Cindy Sherman till Lena Cronquist, och det är att skapa arbete med ett intervall förbi sin egen horisont. Det finns två återkommande scener som i sin djärvhet blir en slags nyckel till filmen.